0523-291713  
עברית  |  English  |  English (Canadian)  |  
טל ברודי , חנוכיות ואור בירושלים  |  u m i יומים של טיול ומשחק לפיתוח הארגון  |  אלכימיה. תל אביב מסע בלילה.  |  בית אקשטיין סביון, בירושלים.  |  בית ספר קשתות. צוות בתל אביב.  |  אטלס. טיול לאורחים בירושלים.  |  בית ספר רמת אפעל  |  כוכבי דרימוורקס DreamWorks בירושלים  |  מרק ברנט ורומה דאוני Roma and Mark  |  בגליל הקדוש Club Med  |  מנהל קהילתי דרום. בירושלים.  |  u p s סדנה בברקאי  |  קבוצת ניקן  |  גלעם  |  בולטהאופ  |  אנוש נתניה  |  חברת מינסופט עין ארובות ברקאי.  |  תמי' וחברים  |  חברת פלאפון  |  חברת יס  |  אמדוקס: הנהלה ואורחים בירושלים  |  מטבחי רגבה  |  בזק בינלאומי  |  חברת סלקום  |  משפחה יום הולדת להורים  |  עינת בנימיני: בשביל העצים העתיקים, משפחתי.  |  דנזל וושינגטון: הדרכת לב העולם  |  המשביר לחקלאי. שביל העצים העתיקים. סדנה למטה.  |  נטלי פורטמן - דרך הלב בירושלים.  |  נאו סיטי שביל העצים העתיקים.  |  מסיבת רווקות  |  John T O'Brien  |  sodoxo שפע מנהלים מחו"ל בירושלים  |  שפת הטבע: טיול סדנה לנטפים בעין צור  |  אלכימיה בתל אביב מנהלי מחלקות עירית רעננה  |  צות מרפאת בריאות נפש, בתל אביב.  |  משק דרך הלב  |  כתבו עלינו  |  






להצטרפות לרשימת התפוצה הכנס את כתובת הדואר האלקטרוני שלך:
 שלח



בס"ד.

העיירה היהודית.

העיירה היהודית.

בשעות הלילה המאוחרות. לפני כמאה וחמישים שנה על גבול התקופה המודרנית של חיינו.
קר בחוץ, שלג והרבי והתלמידים לומדים אל תוך הלילה.
לפתע נשמע רעש אדיר ואל קצה העיירה מגיעה שיירה של חתיכות מתכת ענקיות. השיירה עוצרת על הפסים. הקטר פולט סילוני עשן ודממה משתררת בשלג.
הרב והתלמידים שמעולם לא פגשו בכזה דבר ניגשים בהשתוממות אל הרכבת.
בחרדת קודש פוסע הרב בתוך השלג ובמעט האור שמאיר הירח הוא ממשש את הדבר הזה.
הוא עובר חתיכת מתכת אחרי חתיכת מתכת גוש חומר אחרי גוש חומר מהקטר ועד אחרון הקרונות. פניו מביאים פליאה וידיו נוגעות ומנסות ללמוד את הסוד. לאחר שעה של מישושים מתעוררת הרכבת ובקול רעש אדיר מפליגה הלאה.
הרב והתלמידים נשארים בשלג. לידם מספר אורות רכים של העיירה ועצים שמסמנים את גבולה.
התלמידים המשתוממים פונים אל הרב.
" מה זה? מה זה היה הדבר הזה?"
הרב עוצר לרגע. מרכין את ראשו ואז מרים את עיניו אל השמיים ואל עבר העיירה: " אינני יודע" הוא אומר. אינני יודע מה זה הדבר הזה שראינו.
אבל הוא לימד אותי דבר חשוב!
שאחד עם לב חם ורוגש יכול למשוך אחריו עשרות קרים ודוממים".

העיירה היהודית: בפולין , במרוקו, בטוניס המצריים ברוסיה ובצרפת. העיירה שהיא סדנה של לימוד ואגדה של תמיכה הדדית ושל קסם התפתחות ואור.
העיירה והכפר היהודי שבו הורי הורינו חייו וייצרו ורכשו מיומנויות יהודיות לחיים מלאים.
העיירה שיש בה תרופות סבתא ורבנים מחוללי נסים, שיש בה חסידים מתנגדים ומשכילים שיש בה תורה ועבודה שיש בה תפילה וקבלת מלכות שמים. העיירה של כולנו שבה אצורה החוכמה היהודית.
בהתבוננות והתבודדות, בריקוד ובמוזיקה, בקסם ותפילה, באגדה ובהלכה. בחכמת הסוד ובחכמת החיים.
העיירה היהודית שהיא שורש החוכמה והלב של כולנו.









תחנה ראשונה: היער.
הקבוצה מתכנסת לפני השקיעה אל דרך שעוברת בין המטעים.
המדריכים פוגשים את הקבוצה ומובילים אותם עם סיפורי המסע של הבעל שם טוב הקדוש אל העיירה.

המדריכים: מורים רוחניים שמקורבים לחסידות ועוסקים בהדרכת אנשים בסדנאות מודעות והתפתחות. המורים העובדים בעיירה היהודית מיומנים ביצירת קשר אישי עם כל חברי הקבוצה והם ילוו את הקבוצה לאורך כל היום והלילה.

תחנה שנייה: שדה ההדסים, בעל השדה.
קבלת פנים עם מאכלי עדות מסורתיים בשדה ההדסים.
ספינג', קרפלך, חרוסת, מעמולים: מחייה ויישנייק ויין אדום.
הסבר על ארבעת המינים מבעל השדה: ארבעה תנועות בנפש ארבע מינים בשדה.
ברקע מוזיקה יהודית.
חדש: עדי ראן - רוק ברסלבי, ג'וני שועלי, אהוד בנאי, סיני תור - נשמה. להקת המושב – קרליבך, יצחק פוקס - מוזיקת נשמה. עזרי דובי – מזרחי ברסלבי.
עתיק: ניגוני חב"ד - הרב יאיר כלב. תזמורת רוזנבאום, דקלון, חזנות, יידיש.

א'מיעשה, חיים של אגדה:
סדנאות בקבוצות של עשרים וחמש עד שלושים אנשים, בתוך כפר האוהלים.
כל קבוצה האוהל משלה.

כל קבוצה מלווה במדריך שלה ומתחילה תהליך של מעשיית מודעות מתוך אוצר האגדה היהודי.
המעשיות האמורות הנן לבחירה מתוך מצאי גדול כאשר בכל מעשייה יש כוונה ערכית.
לדוגמה:
' מעשה מאבדת בת מלך' רבי נחמן מברסלב.
' מעשה מרב ובן יחיד ' רבי נחמן מברסלב.
'יוסלה קמצן קדוש' רבי שלמה קרליבך.
' הבעל שם טוב ומוישה גנב' '. רבי שלמה קרליבך.
' הצעקה ' הרב אורי השרף הקדוש.

כל הקבוצות יעברו את אותה המעשייה. ויעסקו בתכנים אחידים שיבחרו מראש על ידי המובילים ( הקטרים) של הקבוצה.

אזמרה:
סדנה פעילה של קלפי דרך הלב. ומשחק המחמאות.
הסדנה מציגה את הטוב שבאדם ומאפשרת בדרך פעילה ומשחקית להחמיא וליצור אור לעצמנו ולחברינו לעיירה.
בסדנה אנו נעזרים באחת התורות החשובות של רבי נחמן מברסלב: אזמרה. "כי צריך לדון כל אדם לכף זכות".



סעודת משתה.
ברכות וסעודת מאכלים יהודיים.
סגנון מיזרחי: מרוקאי, בוכרי, תימני, צפתי. בשרים, בצקים, ממולאים.
סגנון אשכנזי: רוסי, אוריני, פולני: קיגל צ'ולנט קרפלך תפוחים דבש סולת
מעורב.





בזמן הסעודה יופעלו דוכנים ותחנות של "תרופות הנשמה":
כוח השמות. רפואת הרמב"ם. אסטרולוגיה יהודית, קלפי מעשיות. זוגיות, חכמת הפרצוף. כוח האותיות העבריות.

ברקע מוזיקה חייה: כנרים ומתופפים.




חצות: התבודדות.
' הנעור בלילה, והמהלך בדרך יחידי, והמפנה ליבו לבטלה, הרי זה מתחייב בנפשו. '
רבי חנינא בן חכינאי – פרק אבות.

התבודדות יהודית.
ההתבודדות מורכבת מהשלבים הבאים שמונחים על ידי המדריכים.
ומיוסדת על פי הנחיותיו של רבי נחמן מברסלב.
המדריכים ינחו את המשתתפים אל מרחב השדות.

"טוב מאד להתפלל ולפרש שיחתו לפני השם יתברך בשדה בין עשבים ואילנות. כי כשאדם מתפלל ומפרש שיחתו בשדה, אזי כל העשבים וכל שיח השדה, כולם באים בתוך תפילתו ומסיעין לו ונותנין לו כח בתפילתו ושיחתו" (ליקוטי מוהר"ן תנינא יב).

בחירת מקום: מקום אישי בטבע שגובל בעיירה.
"עיקר ההתבודדות הוא בלילה, שאז הכל ישנים, וגם שיהיה המקום חוץ מהעיר, דהינו במקום שאין בני אדם הולכים שם אפילו ביום." ליקוטי עצות רבי נחמן מברסלב קרן ר' ישראל דב אודסר זצ"ל. עמוד פב. אות ז'.

פינוי הראש לשיחה: דומיה והקשבה.
".... ומפנה ליבו ודעתו מכל עסקי העולם הזה ומבטל הכל עד שמבטל את עצמו לגמרי; דהיינו, שבתחילה מתפלל הרבה עד שמבטל מידה זאת, ואחר כך מבטל מדה זאת, ואחר כך מבטל עצמו לגמרי שלא יהיה בו שום גאות ושום ממשות," שם אות ז'.



הודיה: להודות על הדברים הטובים בחיי.
"דהיינו להתבודד בינו לבין קונו, לפרש שיחתו לפני השם יתברך, לשיח עם לבבו לחפש הרוח טובה, דהינו הנקודות טובות שיש בו עדין, לבררם מתוך הרוח רעה, עד שישפוך ליבו כמים נוכח פני ה'." שם אות ח'.

היכן אני בעולם: לספר מה קורה איתי מה עובר עלי.
"וכל אחד כפי שיודע נגעי לבבו ואיך הוא מרוחק מהשם יתברך, ישיח ויספר הכל לפניו יתברך. ועצם מעלת ההנהגה זאת אין לבאר ולשער, כי על-ידי-זה יכולי לבוא לכל טוב בזה ובבא, כי הכל יכולין לפעול על-ידי תפילה ותחנונים." שם אות יג'.

בקשה: לבקש את צרכי ועל תכליתי העליונה.
" על ידי השיחה שמשיחין ומדברין בינו לבין קונו ומוציאין בפה הכסופין והרצונות טובים שלו מה שהוא נכסף ומשתוקק ומתגעגע לצאת מהרע שלו ולזכות לטוב אמתי," ליקוטי עצות ע' פא,.

הודייה.
"שישמח את עצמו ויגיל וישיש בנקודתו הטובה, במה שזכה להיות מזרע ישראל ולהתקרב לאנשי-אמת המוליכין ומדריכין אותו בדרך האמת, " ליקוטי עצות ע' צא' אות ח'.






התהליך הינו אישי. מנחי הקבוצה מתחילים את התהליך ואז מוציאים את המשתתפים אל מרחב הסודות והשדות.

שימחה:
לאחר עשרים דקות תידלק מוזיקה יהודית לריקודים צעקות שירה ושימחה.


המשך פעילות דוכני "תרופות הנשמה".

טיולים עם בוקר:
א' : טבילה בכינרת ובמעינות מיוחדים באזור.
ב' : טיול בצפת וציון רבי שמעון בר יוחאי במרון.

כמות ואיכות המשתתפים: מעשר משתתפים ועד שש מאות.
ארגונים, מעגלים , חברות, משפחות, כנסים, קיבוצים, עם ישראל, העולם כולו.
ההתאמה נעשית באופן אישי לכל משתתף.

כללי: זהו תהליך מעצים ופותח את קומת האדם. בתהליך יש עליית מדרגה בכל הקשור לתכנים בהם עסקנו בעבר. החיבור אל השורשים היהודים דרך אגדות המודעות, דרך המאכלים דרך תרופות הסבתא והזיכרון המשותף , מרומם את האדם. סדנאות משחקי המודעות יוצרים שיתוף וקבלה ברמה גבוהה ואוהב.
ההתבודדות מעלה את הכל קומה ונותנת כלים מעשיים ופשוטים להתפתחות.
השמחה והמאכלים נותנים ניחוח של אהבת החיים.


  ראשי התחדשות.....               התעוררות.....                                                             
                            לתפריט
לייבסיטי - בניית אתרים